神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。《龜雖壽》‧曹操
《龜雖壽》是東漢著名文學家、軍事家、政治家曹操創作的樂府歌辭《步出夏門行》的第四章，這首樂府詩，作品富於哲理，闡發了曹操的人生態度。建安十二年（西元207年），曹操剛擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，詩中充滿建功立業的豪情壯志。
曹操（西元155－220年）是中國歷史上一個傑出的大人物。在政治上，確有許多建樹，在制度上富有種種的創建性，推行了許多好制度。有了屯田制，才能打平吳、蜀二國。有了九品中正制取士，為下代留下深遠影響，此制度在隋煬帝時期才被科舉制度取代。
曹操也是一位極傑出的軍事家，勤勉學習兵學理論，始能在亂世中成其霸業。當時削平群雄，在他幕府下，真所謂「謀臣如雲，猛將如雨。」曹操又有一部《孫子兵法注》，成為註解《孫子兵法》的第一人與範本，直傳到現代。同時，曹操又是一個大文學家，他的詩雄莽渾厚，瀟灑而具悲情，他與其子曹丕、曹植父子三人創造了一派新文學，後世稱之為「建安文學」，此在中國文學史上，有極高地位和極大價值。
不拘一格 唯才是舉
在歷史的舞台上，曹操表現出他多重的人格特質和複雜的心理狀態。曹操聰明、機智、博學、勇毅、仁慈而又殘忍，他能夠在諸侯火併的亂局中，闖出一片天來，正靠著他「靈活機變」高人一等的特性，其中以識拔人才，善任人才方面最為突出。
曹操曾四次下達〈選舉令〉、〈求賢令〉、〈敕有司取士毋廢偏短令〉、〈舉賢勿拘品行令〉。他在建安十五年（西元210年）春提出的〈求賢令〉，第一次提出「唯才是舉，吾得而用之。」的方針：「若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世？」形成了「謀臣如雨，猛將如雲。」的大格局，若不是曹操求賢若渴，愛才如命，這些異士能人也不會抵死追隨他。
由於曹操採取不講門第、不拘品行的「唯才是舉」的用人政策，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復發展。有本事的人大都投靠他，故魏國人才甚眾，謀臣有荀彧，荀攸、郭嘉、程昱、崔琰、毛階、賈翊；武將有張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃五名將及許褚、典韋等猛將。這些謀臣、武將有不少是三國時代的第一流人才。
企業選人、用人，是要滿足組織的需求，而不是管理者個人的需求，更不應該是個人的喜好，因此，決定一個人應不應該選任，值不值得提拔，是組織的目標和戰略規劃，亦即人力資源規劃的課題。
愛才如命 不必強留
曹操十分重視人才，他千方百計爭取關羽便是典型例子之一。關羽「溫酒斬華雄」時已為曹操所賞識，故能接受關羽三事之約，以促其歸降。爾後，封官爵，贈美女，上馬一提金，下馬一提銀，極盡其籠絡之能事。曹操如此敬重，關羽便以斬顏良、文醜以報之。關羽之去，曹操遵約不強留，並親往贈袍送別。如非曹操放行，關羽縱有天大本事，能過五關斬六將，最後也走不了。正因曹操如此愛才，他不得關羽其人已得其心，故關羽在華容道上甘犯軍令狀，義釋了曹操。如果關羽不感念其知遇之恩，曹操是逃不脫「華容道」的，歷史也就改寫了。
曹操對關羽的籠絡作法，屬於心理學家赫茨伯格（Frederick Herzberg，1923～2000）的雙因素理論（Two Factor Theory）中的「保健因素」（hygiene factor），而不是「激勵因素」（motivator factor），注定人才還是要走的。
作者｜丁志達
兩岸人力資源管理實務專家、暢銷書作者
